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第67章 蓝水星vs太乙真人

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波旬(帝辛)对阐教的态度很快就传到了元始天尊的耳朵里,传到了众神的耳朵里,众神对于波旬的态度,各持有不同的看法。其中有大部分是谴责波旬的所作所为的,还有一部分是支持波旬的所作所为的,支持波旬的毫无疑问就是女娲、简狄和通天教主。而反对的无疑是太上老君,元始天尊和姜嫄。伏羲帝喾轩辕是属于中立派。

于是元始天尊对朝歌的全面性攻击开始了,在这个世界上什么样人的友谊的小船最容易说翻就翻呢?毫无疑问就是思想家,因为思想家们都是一群爱较真,不愿意变换自己思想的人,这样的人是最不油滑的人,所以蓝水星(卡尔)和太乙真人的相处并不愉快。

长久以来阐教一直被称之为是仁德之教,在诸子百家当中,阐教更像是一群儒家子弟,满嘴的仁义道德放在嘴边,可嘴巴里说着仁义的事情,做的却不是仁义的事。这是蓝水星得出来的结论。

倒不是说他们真的是伪君子,只是他们的行事作风实在是太过令人无语了,就像他们思想里的制度一样,唯女子与小人难养也,这个思想让多少个儒生成为了不愿意帮助女人的伪君子,宁要仁德不要国家成为了摧毁明王朝的最后一根稻草,很多人都说太监祸国,可谁知道真正把明王朝祸害的是那群儒生组成的东林党,他们在清军入关之后大加谄媚。

“石矶,你说你的道德清高,你乃截教,吾乃阐教,因吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数。今成汤合灭,周室当兴,玉虚封神,应享人间富贵。当时三教佥押‘封神榜’,吾师命我教下徒众,降生出世,辅佐明君。哪吒乃灵珠子下世,辅姜子牙而灭成汤,奉的是元始掌教符命,就伤了你的徒弟,乃是天数。你怎言包罗万象,迟早飞升。似你等无忧无虑,无辱无荣,正好修持。何故轻动无明,自伤雅道?”这句话是太乙真人在原著里的原话。

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